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quelque chose se dit...
Les confessions du père François (St Francis' gnomes)

Un chrétien libre est un Sataniste.

 

A true christian believer has only one way to be free: luciferism.

Christianism is the blind obedience to a sissy-mushy-love-like message. Credulity.

Satanism is the blind transgression of christianism, when only understanding that the latter is an alienation, not yet understanding that the former is no more than another alienation, negatively constructed.

Un chrétien vraiment libre est Luciférien.

Mais pourquoi renoncer au bonheur, à la lumière, à la joie, à l'amour?

Pourquoi opter pour la mort, la destruction, la violence, les cérémonies noires (aussi inefficaces que les blanches), la gravité triste, le désespoir, le malheur; sous prétexte que des fanatiques illuminés promettent vie, bonheur et lumière, dans la joie. Doit-on se suicider pour répondre à une société qui dit il faut vivre par devoir?

Ce n'est pas la vie qu'il faut refuser, mais les contenus fallacieux que veulent lui donner les superstitieux. Si les religieux aspirent au bonheur et à la vie éternelle, c'est qu'ils sont humains; s'ils sont religieux, c'est qu'ils sont ignorant.

Ce n'est pas l'humanité mais l'ignorance (l'erreur) que nous combattons.

To believe in eviless is to believe in the existence of a good godess. To believe in a goodess is to believe in the existence of an absolute eviless. Both are companion chums. weaving their old-girls-network, helping one another when necessary (cf., Job book). Good old feud in a way. The best fiends. The best foes.

Note: Fidel et Karol sont sur un bateau...

Toujours le pouvoir a su s'accommoder des croyances et crédulités du peuple, sur lesquelles il fonde son autorité. Toujours les chrétiens ont su être complices du pouvoir en place, d'autant plus que ce dernier est autoritaire.

Un chrétien qui commence à réfléchir est déjà condamné aux enfers. Mais admettons, hypothèse d'école, qu'un chrétien puisse philosopher; qu'il puisse se dé-divertir le temps de faire retours sur lui-même. Admettons, puisque le langage nous permet de concevoir un grand nombre de chimères, que Pascal et Kierkegaard fussent à la foi chrétiens et philosophes. Qui mieux qu'eux a mis à jours la nature tragique, désespérante, mortifiante de celui qui croit en une déesse telle que la professe les chrétiens, la crainte et le tremblement qui anime ensuite la vie du chrétien sincère; et la parfaite incertitude et les errements de la raison face à la foi (pour les chrétiens).

In this frame, every contadiction of the dogma, every rationality intending to understand, every thinking disagreeing with the faith articles -eventhough nobody knows godess' ways- every contestation or transgression, is qualified evil. Each trying to act freely is forbidden and condemned. To be "free" is to obey the Lady's will, expressed by (wo)men, though no (wo)man can understand her will. To be "free" is to freely renounce to reason, refexion, desire, liberty: to renouce to be human.You are "free" to be saved, or to be tortured-forever-in-never-ending-pains. Gi! no raper is guilty for every victim could choose to die instead! They are freely raped!

Lorsque le chrétien comprend qu'il n'est pas libre "en Christ", il se révolte. Qu'il ai été dévot ou hérétique toute sa vie, lorsqu'il veut s'exprimer dans une communauté chrétienne, il n'a que le choix laissé par le manichéisme de cette communauté: parler au nom du Bien [je n'irai pas jusqu'à dire 'de la bonne'] ou du Mal. Or dans le langage crétin chrétien le Bien est Lumière, Vérité, Amour, Charité, Bonté, ...; et le Mal est Noir, Meurtrier, Impure, Sanguinaire, Egoïste, Vicieux, Pécheur, Destructeur, à détruire. Ainsi face à l'aliénation évidente du christianisme, celui qui refuse de se soumettre --mais qui continu d'être chrétien, de s'exprimer au sein de sa communauté, par rapport au Temple, à la Loi, à la Morale-- est forcé de se référer à un anté-Christ, qui sera porteur de toutes les valeurs négativement valorisées, en plus de la liberté.

Mais le refus de la lumière est un refus de l'humanité: Jésus comme Lucifer (ou Prométhée) viennent pour les hommes, et leur apporte la lumière. L'inquisition comme le satanisme tournent cette lumière en ombre. L'humanité est la lumière, la croyance est l'ombre. Une fausse conception de l'humanité vire toujours à l'ombre (portée par le "christ" comme par "Lucifer").

You cannot be free against.

Freedom needs no link to alienation to exist. No need to be in jail, to be tortured, to be oppressed, to become free. Being free is not to systematically reverse the alienation. For the mere reverse of alienation is alienation. You were alienated to/by an object (good), and you reverse it to be alienated to/by another object (evil). This alienation consist in the credence that values find their origin from outside. The values coming from goodess were not satisfaying (though you freely was part of their existence), you freely decide to up-turn them, and find that the values coming from eviless are no longer satisfaying: instead of destucting your Self (with christianism) you destroy the World (others Selves).

On ne se libère pas d'une aliénation en la renversant, mais en la subvertissant.

Or le satanisme ni le luciférianisme ne sont subversifs.

Stop being a Self on the Shelf.

Car tel est le message aussi bien de Jésus que de Lucifer: je vous apporte la lumière, la connaissance et le salut. En échange abdiquez votre liberté, donnez moi votre âme..

Mais Rousseau avant moi le disait: la liberté est un bien inaliénable. Et nous pouvons ajouter que si c'est la cas, ce n'est pas pour des considérations morales de bien ou de mal, de juste ou d'injuste, ni même de réciprocité du contrat. C'est que la liberté est notre conscience lorsqu'elle se choisit et se crée. La liberté est un aspect de ce que métaphorise l'âme dans les mythologies judéo-islamo-chrétiennes: c'est ce que prend Satan ou Christ comme gage de fidélité, c'est ce qu'engage le croyant, c'est ce que se disputent les forces du bien et du mal, toutes deux aussi obscures. Vendre son âme à la diablesse, comme le vendre à la déesse, c'est accepter l'aliénation.

To believe is to believe is to believe.

Mais la conscience n'est pas que liberté, elle est aussi désir. Et donner son âme c'est soit renoncer au désir (dont le désir de liberté, le désir de désirer, le désir de persévérer dans son être) en en faisant le sacrifice au nom d'une transcendance auprès de laquelle nous ne sommes que des sous-merdes; soit renoncer à jouir pleinement de son désir, en se laissant posséder par le monde extérieur (drogues, sexualité-objet dirigée parfois vers la souffrance, auto-destruction, désespoir suicidaire...), en renonçant à la réflexion du désir qui se choisit. Et croire plutôt que réfléchir, c'est renoncer à tous les autres aspects de la conscience.

"But the soul will live for ever, and to abandon it to Christ for the time you are on hearth is the assurance of being saved at the end of the times. For the difference is that at Doom Day, Goodess will juge, not Eviless."

If such a battle betwix good and evil has ever existed, be sure that every general will tell her army that when they win she will judge and execute the ennemy, be the Master of the World and give them a part of it.

So mean!

Petits chefs.

There's only one way to be free: not being something, not even being some one, but being..

Un homme vraiment libre est athée.

Il n'est pas dans la condition de "l'homme sans déesse." Il n'est même pas a-thée, il est sans l'assistance de cette béquille branlante de la pensée chancelante qu'est la religion, ou du moins la croyance naïve en des forces sur-naturelles dont il faudrait obtenir les faveurs. Comme un scientifique n'est pas nécessairement anti-Nessy. Un homme libre sort de la communauté religieuse, ne se laisse pas juger par elle (ont est athée par rapport à des croyants, pas par nécessité: il n'y a pas de choix nécessaire "dieu ou pas dieu" qui révèlerait son existence par la nécessité dans laquelle se pose la question). La "question de déesse" est résolue et s'achève par un non-lieu: il n'y a pas de déesse, pas de morale transcendante, tout le travail reste à faire: au boulot!

The Freedom ship has been retained for thousand years to a border that hasn't ever existed, it is time to overthrouw this imaginary and mythical frontier and resume the human conquest of the only real existing: reality, from what-is to what-is to be.



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